24 Feb 2021

Materi Bahasa Jawa Serat Wulangreh Pupuh Kinanthi kelas 8 sem 2

MATERI BAHASA JAWA KELAS 8 SEM. 2

 

SERAT WULANGREH PUPUH KINANTHI

·           Serat Wulangreh kaanggit dening Paku Buwana IV saka Kraton Surakarta Hadiningrat

·           Wulangreh iku asala saka 2 tembung, Wulang lan Reh. Wulang tegese pitutur utawa ajaran. Reh tegese tuntutan utawa laku cara. Wulangreh bisa ditegesi minangka ajaran utawa piwulang bab laku cara utawa tumindak kang becik.

·           Ciri – ciri / titikan tembang macapat Kinanthi iku :

1.      wateke seneng, asih lan tresna

2.      guru gatra ana 6

3.      guru wilangan lan guru lagune : 8u, 81, 8a, 8i, 8a, 8i

 

Negesi isine tembang KINANTHI


 

Pada

 

Cakepan / tembang

 

Teges lan isine

 

1

Padha gulangen ing kalbu

Ing sasmita amrih lantip

Aja pijer mangan nendra

Kaprawiran den kaesthi

Pesunen sariranira

Sudanen dhahar lan guling.

Latihen kalbumu, supaya ati lan pikiranmu landhep kanggo mikir, aja seneng mangan lan turu (kudu urip prihatin),  duwea watak satria/pahlawan. Kulinakna nyuda mangan lan turu

2

Dadiya lakunireku

Cegah dhahar lawan guling

Lawan aja asukan-sukan

Anganggoa sawatawis

Ala watake wong suka

uda prayitnaning batin.

Dadekna adat kebiasaan ngurangi mangan lan turu, lan aja seneng foya – foya. Yen arep tumindak dipikir dhisik, amarga wong kang akeh foya – foya iku kurang becik ati lan batinne.

3

Yen wus tinitah wong agung

Aja sira gumunggung dhiri

Aja raket lan wong ala

Kang ala lakunireku

Nora wurung ngajak-ajak

Satemah anenulari.

Yen wis ditakdirake dadi wong dhuwur drajate, aja umuk/sombong/gumedhe. Aja nyedhaki wong ala, ala tumindake. Amarga bakale ngajak – ajak lan nulari supaya tumindak ala

4

Nadyan asor wijilipun

Yen kelakuane becik

Utawa sugih carita

Carita kang dadi misil

Iku pantes raketana

Darapon mundhak kang budi.

Senajan keturunane wong mlarat, yen kelakuane becik lan seneng aweh pitutur becik lan tumindake apik iku pantes didadakake kanca. Supaya bisa nambah wicaksana awakmu

5

Yen wong anom pan wus tamtu

Manut marang kang ngadhepi

Yen kang ngadhep akeh bangsat

Nora wurung bisa anjuti

Yen kang ngadhep keh durjana

Nora wurung bisa maling

Yen isih enom, biyasane gampang lulut (terpengaruh) lingkungan ing sekitare. Yen akeh wong kang ala kelakuane, ya bisa melu dadi wong ala. Yen akeh penjahat, ya bisa melu – melu dadi maling

6

Sanadyan ta nora melu

Pasthi wruh solahing maling

Kaya mangkono sabarang

Panggawe ala puniki

Sok weruha nuli bisa

Iku panuntuning iblis.

Senajan ora melu maling, ananging weruh carane dadi maling amarga saben dina ndelok.saka mung nyawang malin, suwe – suwe bisa dadi maling, iku mau bujukane iblis

7

Panggawe becik puniku
Gampang yen wus den lakoni

Angel yen durung kalakwan

Aras-arasen nglakoni

Tur iku den lakonana

Mupangati badaneki

Tumindak becik iku gampang yen wis dilakoni, angel yen durung dilakoni. Rasane wegah yen arep nglakoni, mula aja ditunda, enggal dilakoni amarga bakale bermanfaat kanggo awakmu dhewe.

8

Yen wong anom-anom iku

Kang kanggo ing masa iki

Andhap asor kang den simpar

Umbag gumunggunging dhiri

Obral umuk kang den gulang

Kumenthus lawan kumaki

Para mudha ing jaman saiki wis padha ninggalake sopan santun lan andhap asor (rendah hati). Akeh – akehe padha sombong, ngobral sombong lan gumedhe, ngumbar kesombongan, kemaki lan gedhe endhase

9

Sapa sira sapa ingsun

angalunyat sarta edir

iku wewatone uga

nom-noman adoh wong becik

emoh angrungu carita

carita ala miwah becik.

Ora gelem kenal karo kanca, kurang ajar lan sombong, bocah enom kang ngadohi tumindak becik lan ora gelem diwenehi pitutur, iu kabeh kelakuan kang ala.

10

Cerita pan wus kalaku

panggawe ala lan becik

tindak bener ala lan ora

kalebu jro cariteki

mulane aran carita

kabeh-kabeh den kawruhi.

Crita kang wis ana, tumindak ala lan apik, solah bawa kang ala lan apik, iku kudu kok mangerteni

11

Mulane wong anom iku

abecik ingkang taberi

jejagongan lan wong tuwa

ingkang sugih kojah ugi, kojah iku warna-warna, ana ala ana becik.

Mula dadi bocah enom kang apik kudu pinter srawung karo wong tuwa. Amarga wong tuwa kuwi sugih nasehat/pitutur, pituture warna – warna ana kang ala lan aka kang becik

12

Ingkang becik kojahipun

sira anggoa kang pasthi

ingkang ala singgahana

aja sira anglakoni

lan den awas wong akojah

iya ing masa puniki.

Sing apik pituture ya kuwi sing digugu. Sing ala disimpen wae aja dilakoni. Ngati – ati yen micara karo sapa wae ing mangsa iki

13

Akeh wong kang sugih wuwus

nanging den sampar pakolih

amung badane priyangga

kang den pakolehaken ugi

panastene kang den umbar

nora nganggo sawatawis.

Akeh wong pinter omong, ananging omonge kuwi mau kanggo kepentingane dhewe. Kanggo golek keuntungane dhewe lan seneng ngumbar dhengki

14

Aja ana wong bisa tutur

amunga ingsun pribadhi

aja ana ingkang memadha

angrasa pinter pribadhi

iku setan nunjang-nunjang

tan pantes den pareki.

Ana wong pinter omong lan rumangsa pinter dhewe, oara ana kang bisa nyaingi. Sing ngono iku perilakune setan, aja kok cedhaki

15

Sikakna di kaya asu

yen wong kang mangkono ugi

dahwen apan nora layak

yen sira sandhinga linggih

nora wurung katularan

becik singkirana ugi.

Yen nemoni wong ala ngono kuwi, adohi kaya asu, ora patut kok sandhingi, luwih becik disingkiri amarga bisa nenulari

16

Poma-poma wekasingsun

mring kang maca layang iki

lair batin den estokna

saunine layang iki

lan den bekti mring wong tuwa

ing lair praptaning batin.

Kanggo sapa wae kang maca layang (tembang Kinanthi, serat Wulangreh) iki, lakonana lair batin apa kang ana ing tembang iki. Tansah bekti marang wong tuwa lair lan batin

 


Tidak ada komentar:

Posting Komentar

  Modul 3.1.a.9 Koneksi Antar Materi: Pengambilan Keputusan Sebagai Pemimpin Pembelajaran Oleh : Dwi Fitri Paramita, S.Pd., M.Pd. Guru SMP N...